Ce livre porte un regard franc sur l’ordre des genres dans la tradition arabo-islamique. Il dément plusieurs thèses longtemps dominantes (et qui le sont encore), dont le binarisme sexuel, l’égalitarisme prétendu de l’Islam, symbolisé par le slogan « l’Islam a honoré la femme », le fatalisme de la socialisation liée au genre et la réduction au religieux d’une civilisation qui a pourtant cultivé la science, l’amour, les belles-lettres et l’art de vivre. Il est mu par une éthique de la vérité, qui n’est pas séparable de la psychanalyse, angle de prise de vue principal de cet ouvrage. Une sorte d’obligation de mémoire élargie double cette éthique de la psychanalyse en la dotant d’une dimension politique.
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- Table des matières
- -Introduction
- -Fondements de l’avilissement du féminin en Islam et dans la tradition arabo-islamique
- -Désordre dans l’ordre bi-polaire et hétérocentré
- -Sexualité, traductions et réappropriations
- -La chemise extravagante aux manches très longues
Une insurrection vestimentaire féminine au XIVe siècle?
- -«Témoigneront contre toi les petites bulles de la pluie»
Un mythe de la naissance du féminisme?
- -Le mythe de l’étalon,
le «réduit» des femmes au Parlement
- -Inégalité dans l’héritage,
héritage d’une préférence divine
- -Le pénis inversé de la femme:
histoire d’une fantaisie théorique
- -Les amoureuses et les pleureuses
Ou Comment les normes de genre se sont imposées
aux «genres» poétiques
- -Le désordre du ‘ishq ou
le tragique du martyre amoureux
- -Le mythe des «sphères divisées»
et l’amour tendre et familier (Ulfa)
- -L’énigme du secret de l’amour
ou l’autre vieille bataille autour du voile
- -Postface: Des Lumières arabes au féminin
- -Sources des articles retravaillés à partir d’une version
déjà publiée
- -Bibliographie