Frente a la proclamación unilateral de una Jerusalén "única e indivisible" por parte del Estado de Israel o de "capital eterna del pueblo judío", como reconoció Donald Trump en sus polémicas declaraciones, tres realidades incompatibles separan Jerusalén, donde lo "eterno" religioso y lo "temporal" laico se contradicen: la devota "ciudad santa" a la que aspiran los judíos religiosos, la "ciudad mundana" impulsada por los judíos laicos y la "medina islámica" en la que reza la población árabe. Dividida por barreras étnicas, religiosas, nacionales, socioeconómicas, culturales y lingüísticas, sin un mínimo denominador común entre sus partes, Jerusalén es, más que una "ciudad", una "no-ciudad", y, lejos de ser un ejemplo de multiculturalidad, se ha convertido en "un laboratorio de segregación urbana".
Este libro se centra en la incompatibilidad entre la parte israelí y palestina de la ciudad, y trata de esclarecer las condiciones en que hoy, más de medio siglo después, se perpetúa la ocupación de Israel en Jerusalén Oriental. Es fácil reconocer su cara visible en los episodios de violencia más cruda: en los muertos y heridos, las demoliciones de casas o los brutales controles policiales. Sin embargo, la ocupación también ha ido adquiriendo un carácter oculto y subliminal, en la medida en que las formas de coerción, discriminación y exclusión se han ido normalizando e integrando en la vida cotidiana tanto de los ocupados "los palestinos son el 40 por ciento de la población jerosolimitana" como de los ocupantes, y se ha ido instalando en las formas de gobierno y de gestión urbana, a través de procedimientos supuestamente legales y democráticos. Desde su amplia experiencia como político, funcionario y activista israelí en Jerusalén, Meir Margalit ofrece en este ensayo un minucioso análisis de este fenómeno al que denomina "jerupación", tratando también de plantear las vías para desmantelarla.
- Premio Catarata de Ensayo
- Jerusalén, la ciudad imposible
- Créditos
- Prefacio
- Introducción
- Capítulo 1. La “no-ciudad” de Jerusalén
- Justicia poética en Jerusalén
- Una ciudad indecente
- La ilusión óptica multifacética
- La combinación de factores explosivos
- Capítulo 2. La ocupación como axioma de base
- El concepto ha entrado en crisis
- La “jerupación” jerosolimitana
- El state of mind
- Enfocar la mirada hacia adentro
- El imperativo moral
- Capítulo 3. El aparato que sostiene la ocupación
- Los funcionarios que sostienen la ocupación
- Estrategias de evasión de responsabilidad
- Mitos y pretextos
- Excusas, artimañas y artificios
- Disonancias cognitivas
- El control de las condiciones de vida
- El presupuesto
- Limitaciones espaciales
- El sistema económico que sostiene la ocupación
- El clima cultural que sostiene la ocupación
- Capítulo 4. La administración de Barkat y su nueva modalidad de gestión
- Algunas objeciones prudentes
- El lugar del palestino dentro de la visión estratégica de Barkat
- La administración Barkat. Análisis tipológico
- La fase mercantilista
- El modus operandi
- La Tercera Intifada que casi estalló
- El alcance del levantamiento juvenil
- La jugada en contra israelí
- La fase securocrática: “El estado de excepción”
- Capítulo 5. La crisis identitaria del palestino jerosolimitano
- El trasfondo del cambio de percepción en la población palestina
- El apego al sistema israelí
- El Trend de la modernidad
- Motivos que facilitan la opresión israelí
- Capítulo 6. Desplazamiento y precariedad en Jerusalén Oriental
- Estatus
- Plan urbano
- Tipología de los desplazamientos
- Capítulo 7. Si los carteles indicadores hablasen. Toponimia y ocupación en una “no-ciudad”
- Cartografía de la evicción
- Nombres, desnombres y renombres
- Como el fénix
- Epílogo
- Bibliografía
- Notas
Texte
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